من كتب الاناجيل الأربعة؟؟؟

 هل كتبة الاناجيل الأربعة معروفون أم مجهولون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 🔎 🔎 🔎

نحن نسمع الكثير من المسيحيين  يتحدثون عن عصمة الأشخاص الذين كتبوا الاناجيل و اليوم سوف نتحدث عن الاشخاص الذين كتبوا الاناجيل الاربعة لكى نعرف هويتهم أولا قبل ان نتكلم عن عصمتهم فى كتابة الاناجيل .........

حينما نطّلع 🔎على الاناجيل , فإننا لا نعثر فيها على أي دليل صريح يشير الى أسماء الاشخاص الذين كتبوا الاناجيل الأربعة و بإذن الله تعالى سنبدأ فى نقد أول انجيل فى الكتاب المقدس و هو إنجيل (متى ):

1-انجيل متى

الكثير من المسيحيين يزعمون  أن (متى) الحوارى هو مؤلف انجيل (متى) و لكن هذا شئ مشكوك فيه , لماذا ؟؟؟

أولا :

 عندما نقرأ فى انجيل متى فإننا سنلاحظ أن الانجيل  يتحدث بصيغة الغائب و ليس بصيغة المتكلم وليس في الكتاب مثلا:( رأيت) ولا (سمعت) ولا( كنت) , فلو كان (متى) هو كاتب الانجيل , كان سيتكلم بصيغة المتكلم و يقول : (رأيت ) و ( سمعت ) و غيرها و خاصة عندما يتحدث عن القصص التى يكون طرفاً فيها. 

 وقد ورد في كثير من المصادر العربية والأجنبية أن (متى) ألَّف انجيله بالعبرية و بعد ذلك  تم ترجمته إلى اليونانية و إذا كان هذا الكلام صحيحاً فإننا لا نستطيع أن ننسب  انجيل ( متى ) الموجود بين أيدينا اليوم إلى (الحوارى متى) لأن الأصل العبري مفقود ولا توجد إلا الترجمة اليونانية كما أننا لا نعرف من قام بترجمة انجيل (متى) العبرى إلى اليونانية كما أننا  لا نعرف مدى نزاهة الشخص الذى قام بترجمة الانجيل العبرى أو كفاءته فى الترجمة و أيضا نحن لا نملك النص العبرى الاصلى.

  

جاء في الموسوعة البريطانية أن بابياس ( papias  (أسقف (هيروبولس) المتوفى عام 130 ميلادياً قال :

"إن ( متى )  الَّف انجيله بالعبرية  وكل شخص فسره  حسب قدراته ".

 ثم يقول كاتب الموسوعة البريطانية  :

" إن انجيل ( متى ) كُتب بالتأكيد من أجل كنيسة  يهودية مسيحية  في محيط يهودي قوي, لكن كون (متى )هو مؤلف الانجيل أمر مشكوك فيه بجد."[1]

  

وهذه الشهادة الصادرة من الأسقف بابياس قيمة جداً و لا يمكن تجاهلها لأنها صادرة عن رجل له  مكانة دينية مرموقة في الكنيسة المسيحية و لأنه كان أقرب شخص بالحواريين و اباء الكنيسة الأوائل .

ويشير ( موريس بوكاى )  إلى أن  كاتب انجيل (متى) يبدو مثقف و متبحير في الكتاب المقدس والتراث اليهودي ومعلم حاذق ماهر في العرض والاقناع  ولا يُعقل أن يكون مجرد موظف جمارك لصالح الرومان  مثلما  كان متى حواري المسيح .[2]

ويبدو أن كاتب الموسوعة البريطانية يتفق مع هذا الرأي ويستبعد أن يكون ( متى ) هو مؤلف الانجيل المنسوب إليه ويري أن انجيل ( متى ) كان نتاج مدرسة يقودها رجل ذو معرفة ممتازة  بطرق اليهود في الفهم والتعليم.[3]

 وهناك نقطة أخيرة هامة :

من المُسَلم به أن ( متى) اعتمد  في كتابة انجيله على انجيل (مرقس)  حيث أن انجيل   ( مرقس) هو أول الاناجيل تأليفاً  حيث يحتوى انجيل ( متى )  علي 600 عدد من أعداد انجيل (مرقس) البالغ عددهم 621 عدد , أى أن انجيل ( متى ) يحتوى على 90% من محتويات انجيل (مرقس) .............

و السؤال الذي يتبادر للذهن : 

*كيف يعتمد (متى ) وهو حواري المسيح الذي لازمه منذ بدايه دعوته على انجيل كتبه ( مرقس ) الذى يعتبر تلميذ الحواري (بطرس )أي من الصف الثاني من أتباع المسيح أو ما يسمى بالمصطلح الاسلامي (التابعين)؟؟؟؟؟!!!!

*كيف يعتمد شاهد العيان ( متى )  على من لم يشارك فى الاحداث اصلاً؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!

  و هذه النقطة تجعلنا نرجح أن ( متى الحوارى ) ليس هو كاتب  انجيل( متى)  بل هو  شخص اخر أو مجموعة كُتاب ....

وهناك شئ أخر و هو  خاتمة  انجيل ( متى ) التي تقول أن المسيح قال لتلاميذه حين ظهر لهم بعد قيامته :" اذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمّدوهم باسم الاب والابن والروح القدس "

و من المعروف أن فكرتى  ( التثليث ) و (عالمية الدعوة المسيحية)  لم تكونا  شائعتين  في عهد الحواريين كما أن بولس الذي كتب رسالة  قبل (انجيل متى ) لم يذكر شيئا عن مواعظ المسيح بعد قيامته من الاموات.

  2-انجيل (مرقس) 

انجيل ( مرقس ) لا يختلف كثيراً عن انجيل (متى)  فليس هناك دليل من داخل انجيل (مرقس)  على أن كاتبه هو (مرقس) تلميذ بطرس .

و يضع كاتب الموسوعة البريطانية الشكوك حول صحة نسبة انجيل ( مرقس ) إلى (مرقس ) حيث يقول: 

" بالرغم من أن مؤلف انجيل (مرقس) غير معروف -على الأرجح- فإن قيمة هذا الكتاب وسلطته مستمدة تقليدياً من علاقة مؤلفه المفترضة  بالحواري بطرس."[4]

 و هناك عدة مصادر تشكك فى موثوقية نسبة  الاعداد من  9 الى 20 من الاصحاح 16  إلى( مرقس)حيث  قال كاتب الموسوعة البريطانية :

" في أفضل المخطوطات الاعداد من 9 الى 20 تعتبر عموماً إضافات متاخرة."[5]

  

و في مكان أخر, قال كاتب الموسوعة البريطانية :

 " أن الأعداد الأخيرة 9 الى 20 غير موجودة في بعض المخطوطات ويوجد عوضاً عنها مقاطع أقصر في مخطوطات أخرى , و هناك خلاف حول تأليف (مرقس) هذا الجزء."[6]

  

ويقول (موريس بوكاى) :

"واذا كان انجيل( مرقس) معترف به كليةً كانجيل كنسي, فإن هذا لا يقلل من أن الكُتَّاب المحدثين يعتبرون خاتمته كمؤلَف مضاف , وهذه الخاتمة غير موجودة في أقدم مخطوطتين كاملتين للاناجيل  المعروفتين باسم ((codex sinaiticus و ( codex vaticanus) الذين يرجع تاريخها الى القرن الرابع."[7]

 ويقول الإمام محمد أبو زهرة :

"إنه ورد في كتاب تاريخ ابن البطريق وهو مؤلف مسيحي شرقي أن (بطرس) رئيس الحواريين كتب انجيل (مرقس) في مدينة (روما)  و نسبه الى (مرقس) [8]

 3- انجيل( لوقا ) 

بالرغم من أن مقدمة هذا الانجيل تذكر أن المؤلف يُهدي كتابه إلى رجل يُدعى (ثاوفيلس) , لكن هذا ليس دليل كافى لإثبات أن المؤلف هو ( لوقا ) , بالإضافة إلى أنها  لا تقدم أي ترجمة لشخصية (ثيوفيلوس) . و تؤكد الكتب المسيحية أن (لوقا) كان تلميذ (بولس) , ولكن الموسوعة البريطانية تشير إلى أن افكار (بولس) لا تجد لها مكاناً في انجيل (لوقا) وأن هناك اختلافات في وجهات النظر بين رسائل بولس و انجيل (لوقا) 

وتقول الموسوعة البريطانية :" باختصار أن مؤلف هذا الانجيل يظل مجهولاً."[9]

 وتضرب الموسوعة البريطانية  مثلاً على تلك  الإختلافات , فهناك تضارب بين الاصحاح 15 من كتاب أعمال الرسل المنسوب الى (لوقا) , و  الإصحاح 2 من رسالة (بولس) إلى أهل غلاطية , حيث يُفهم من كتاب أعمال الرسل أن  الرسل كانوا متفقين على إسقاط الختان عن المهتدين الجدد , بينما يُفهم من رسالة (بولس ) أنهم كانوا مختلفين حول هذه المسالة.

4- انجيل يوحنا

 عند قراءة  هذا الانجيل , فإننا سنلاحظ أن المؤلف يتحدث بصيغة الغائب وكأنه لم يشهد الأحداث التي يرويها وحين نأتي إلى خاتمة ذلك الانجيل  فإننا سنجد ما يلى :

" هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا و كتب هذا ونعلم أن شهادته حق وأشياء أخرى كثيرة صنعها يسوع , إن كُتبت واحدة واحدة  فلست أظن أن العالم  يسع الكتب المكتوبة ."

هذه الخاتمة تشير الى أن المؤلف هو تلميذ ولكنها لا تذكر اسمه ولا تكشف عن شخصيته , و أيضا   كاتب الخاتمة يتحدث أولًا بصيغة الغائب (كتب)  ثم يتكلم  بصيغة جمع المتكلمين (نعلم) ثم يتكلم  بصيغة المفرد المتكلم ( لست أظن ) ,  وهذا الاضطراب يدعو الى  الشك فى كاتب هذه الخاتمة  و أيضاً  هذه الخاتمة ليست  دليل حاسم  في إثبات صحة نسبة هذا الانجيل ل(يوحنا) .

و من الأمور المُسلم بها أن انجيل يوحنا يختلف عن الاناجيل الثلاثة الاخرى  من ناحية دينية و تاريخية  حيث ان  انجيل ( يوحنا ) هو الانجيل  الوحيد الذي يحتوى  على هذه الاية :"  انا والاب واحد." ,  " الذي راني فقد راي الاب" , " انا في الاب والاب فيّ.".

 ويتعارض  انجيل يوحنا  مع الاناجيل الاخرى في أمور هامة جداً:  

1- فهو يذكر  أن المسيح صُلب يوم 14 من نيسان بينما يُفهم من بقية الاناجيل ان الصلب كان يوم 15 من نيسان ولا يذكر يوحنا في انجيله تفاصيل رواية القربان المقدس أو العشاء الأخير و التى أصبحت فيما بعد شعيرة هامة من شعائر المسيحية.

  

2- و أيضا انجيل يوحنا لا يذكر أن المسيح تعمّد بواسطة يوحنا المعمدان. 

3- و يُفهم من انجيل يوحنا أن رسالة المسيح استغرقت ثلاثة أعوام و لكن يُفهم من الاناجيل الأخرى أنها  استغرقت عاماً واحداً.

4- و انجيل يوحنا هو الوحيد الذي ذكر أن يسوع أخبر تلاميذه قبل صلبه أنه سيرسل (( الفارقليط)) أو ((المعزى))  لكى  يرشد الكنيسة من بعده...........

  و بالتالى نستنتج أن يوحنا غالباً لم يكتب انجيل (يوحنا ) و لكنه  شخص اخر او  مجموعة من الكُتّاب .

يقول كاتب الموسوعة البريطانية :

" لقد ذكر الاسقف (بابياس) المتوفى عام 130 م (يوحنا بن زبدي) الحواري وذكر (يوحنا) اخر و(يوحنا ) الكاهن الذين ربما كانا يعيشان في (افسس)  و من داخل الانجيل يفهم أنه كتبه حواري محبوب مجهول الاسم , و بما أن الشواهد الداخلية والخارجية مشكوك فيها,  فإن الفرضية المطروحة لهذا العمل هي أن انجيل يوحنا ورسائله حررت في مكان ما في الشرق , ربما في افسس,  كانتاج لمدرسة او دائرة متأثرة بيوحنا في نهاية القرن الاول الميلادي"[10]

 ويقول موريس بوكاي حول مؤلف انجيل يوحنا:

 " كل شيء يدفع الى الاعتقاد بأن  النص المنشور حالياً ينتمي إلى أكثر من كاتب واحد. "[11]

و إليكم نص صريح من كتاب ( المدخل الى العهد الجديد) للقس فهيم عزيز  صفحة 546

و لكن من هو الذى كتب انجيل يوحنا , هذا السؤال صعب , و الجواب عليه يتطلب دراسة واسعة وغالباً ما تنتهى بالعبارة "لا يعلم إلا الله وحده من الذى كتب هذا الانجيل ............." 

ويبدو أن هناك كثير من المفكرين الغربيين الذين لا يعترفون بنسبة الاناجيل إلى (متى ومرقس و لوقا و يوحنا)  ومنهم : (جرالد بيري GERALD  .L. BERRY) صاحب كتاب (ديانات العالمRELIGIONS OF THE WORLD) الذي يقول في كتابه:

" بالاضافه إلى رسائل بولس يتكون العهد الجديد من الأناجيل الأربعة التي تنسب إلى أربعة من الرسل وان كانت هذه الاناجيل في الحقيقه ليست من انتاج هؤلاء الرسل "[12]

ويذكر الدكتور( أحمد شلبي) أيضا أنه جاء في دائرة المعارف الفرنسية (جزء 5 صفحة 117 ) أن كتب العهد الجديد من عمل بولس أو من عمل أتباعه وليست الاسماء الموضوعة عليها إلا أسماء مستعارة."[13]

و من خلال كل ما سبق نستنتج أن الاناجيل مجهولة المصدر و المؤلف و لكننى أتعجب من اولئك المسيحيين البسطاء الذين يتبعون تعاليم الاناجيل التى لا يعلم أحد من هو كاتبها ؟؟؟

  .......................................انتهى ........................................

نسألكم الدعاء الصالح 

 

 و إلى اللقاء فى بحث أخر عن تاريخ كتابة الاناجيل ...............

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.👋👋👋.............

المراجع :

1-      الموسوعة البريطانية ( MICROPAEDIA) الجزء السادس ص 697 طبعة 1983

2-      دراسة الكتب المقدسة فى ضوء المعارف الحديثة ص 80 طبعة دار المعارف 1977

3-      الموسوعة البريطانية –المجلد الثانى- ص 953

4-      الموسوعة البريطانية –المجلد الثانى- ص951

5-      الموسوعة البريطانية – المجلد الثانى- ص 953

6-      الموسوعة البريطانية –المجلد السادس- ص633

7-      دراسة الكتب المقدسة ص86

8-      محاضرات فى النصرانية –طبعة دار الفكر العربى – ص54

9-      الموسوعة البريطانية –المجلد الثانى-ص954

10-  الموسوعة البريطانية – المجلد الثانى – ص955

11-  دراسة الكتب المقدسة ص91

12-  مقارنة الاديان-أحمد شلبى- الجزء الثانى: المسيحية ط8\84 مكتبة النهضة ص85

13-  مقارنة الاديان – الجزء الثانى – المسيحية ص120

صاحب مدونة درب السعادة

جميع المنشورات على هذه المدونة متاحة لجميع المسلمين للنسخ والتنزيل....