لماذا حذفت الياء من عبارة ﴿لا تُصل على أحد منهم مات أبداً﴾

 تـخيل أن الـحريري الـحـلوف يطعن في كيفية كتـابة كلمات القرآن، فمثلاً هو يشكك في كـتابة كلمة (تُصلِّ) الـموجودة في آية:

﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰۤ أَحَدࣲ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدࣰا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦۤ إِنَّهُمۡ كَفَرُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُوا۟ وَهُمۡ فَـٰسِقُونَ﴾ [التوبة ٨٤]

هذا الـحريري الـحلوف يقول: لـماذا الـمسلمون نزعوا الياء من عبارة ﴿ولا تُصلِّ على أحـد منهم﴾، لكنـهم وضعوها في عبارة [أن يصليَ] ، [أن يُصلَى] [فصلى]؟!

وأنا أرد على هذا الـحريري الـحلوف وأقول:

هذا الـحريري الـحـلوف لا يعرف الفرق بين الفعل الـمضارع الـمعتل الآخر الـمنصوب والـمجزوم، ولا يعرف الفرق بين الفعل الـماضي والـمضارع والأمر!!!!

تعالوا نعرف الفرق بينهم نـحوياً:

- [أن يصليَ]👈 هذا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. و«أن» هي أداة نصب.

- [أن يُصلَى]👈 هذا فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. 

- [لا تصلِّ على أحـد من الـمنافقين] 👈 هذا فعل مضارع مـجزوم وعلامة جزمه حـذف حرف العلة. و«لا الناهية» هي أداة جزم.

ولذلك من الطبيعي أن توضع الياء في عبارة [أن تصليَ] ، وتُـحذف الياء في عبارة [لا تُصل على أحد من الـمنافقين].

- [فصلى] ، هذا فعل ماض مبني على الفتح.

تـخيل أن هذا الـحريري الـحلوف يتابعه الآلاف من الـمغفلين ، وهو بـهذا الـمستوى في الـحضيض.

نسأل أن يريـحنا من هذا الـملحد الـمنافق.

صاحب مدونة درب السعادة

جميع المنشورات على هذه المدونة متاحة لجميع المسلمين للنسخ والتنزيل....